มีคนจำนวนไม่น้อยที่รู้ว่าการทดสอบเชิงทดลองที่สำคัญของทฤษฎีสัมพัทธภาพทั่วไป คือการสังเกตการเบี่ยงเบนของแสงดาวโดยแรงโน้มถ่วงของดวงอาทิตย์ระหว่างสุริยุปราคา เกิดขึ้นครั้งแรกกับอัลเบิร์ต ไอน์สไตน์ ไม่ใช่ที่ซูริกหรือเบอร์ลิน แต่อยู่ที่ปราก เมืองนี้เคยเป็นเมืองหลวงของโบฮีเมีย ภูมิภาคของจักรวรรดิออสเตรีย-ฮังการี ก่อนที่จะมีการสร้างเชโกสโลวาเกียหลังสงครามในปี 1918
ไอน์สไตน์
อาศัยอยู่ในปรากในฐานะศาสตราจารย์ด้านฟิสิกส์ของมหาวิทยาลัยเพียง 15 เดือนหรือมากกว่านั้นในปี 1911– 1912 ก่อนจะย้ายกลับไปสวิตเซอร์แลนด์แล้วกลับมาเยอรมนีในปี 1914 ซึ่งเขาได้เผยแพร่ทฤษฎีสัมพัทธภาพทั่วไปของเขาในปี 1915–1916 ในปี พ.ศ. 2466 ไอน์สไตน์เอง
ได้อธิบายถึงความสำคัญของเวลาของเขาในโบฮีเมียด้วยคำปรารภที่เปิดเผยซึ่งเขียนขึ้นเป็นพิเศษสำหรับทฤษฎีสัมพัทธภาพฉบับภาษาเช็ก: ทฤษฎีพิเศษและทั่วไปซึ่งเป็นหนังสือที่รู้จักกันดีสำหรับผู้อ่านทั่วไป ซึ่งตีพิมพ์ครั้งแรกเป็นภาษาเยอรมันในปี พ.ศ. 2459 คำปรารภ
(พิมพ์ในต้นฉบับภาษาเยอรมันของไอน์สไตน์และตามด้วยภาษาเช็กโดยผู้จัดพิมพ์) ได้รับการแปลเป็นภาษาอังกฤษในภาษาไอน์สไตน์ในโบฮีเมียแล้ว โดยนักประวัติศาสตร์ไมเคิล กอร์ดิน ซึ่งเจาะลึกความสัมพันธ์ของไอน์สไตน์กับปรากเพื่ออ้างถึงไอน์สไตน์: “ฉันมีความสุขที่จุลสารเล่มเล็กนี้…
ตอนนี้ปรากฏเป็นภาษาประจำชาติของประเทศนั้น ซึ่งฉันพบว่าความสงบที่จำเป็นในการค่อยๆ ให้รูปแบบที่ชัดเจนยิ่งขึ้นแก่ความคิดพื้นฐานของทฤษฎีสัมพัทธภาพทั่วไป ซึ่งได้รวบรวมไว้ ตั้งแต่ปี 1908 ในห้องเงียบสงบของสถาบันฟิสิกส์ทฤษฎีแห่งมหาวิทยาลัยเยอรมันในปรากที่ Vinicná ulice
ฉันมาในปี 1911 เพื่อค้นพบว่าหลักการสมมูลนั้นต้องการระดับการโค้งงอของลำแสงที่สังเกตได้จากดวงอาทิตย์โดยไม่รู้ตัว เมื่อกว่าร้อยปีก่อนหน้านี้ ผลที่คล้ายคลึงกันได้มาจากกลศาสตร์ของนิวตันซึ่งเกี่ยวข้องกับทฤษฎีการแผ่รังสีของแสงของนิวตัน ในกรุงปรากฉันยังได้ค้นพบผลลัพธ์ของการเลื่อนสีแดง
ของเส้นสเปกตรัม
ซึ่งยังไม่เป็นที่แน่นอนอีกด้วย”คำกล่าวยกย่องที่ไอน์สไตน์มอบให้มหาวิทยาลัยเยอรมันแม้ว่าจะถูกต้องตามความเป็นจริง แต่ก็บ่งบอกถึงทัศนคติที่ซับซ้อนของเขาที่มีต่อปราก ทั้งในตอนที่เขาอาศัยอยู่ที่นั่นกับภรรยาคนแรกและลูก และในช่วงที่เหลือของชีวิตจนกระทั่งเสียชีวิตในสหรัฐอเมริกาในปี 2498
กอร์ดิน เรียกมันว่า “แปลก – เกือบจะพูดได้ว่าคนหูหนวก” เพราะมันเน้นชุมชนชนกลุ่มน้อยที่พูดภาษาเยอรมันในโบฮีเมียมากกว่าชุมชนส่วนใหญ่ที่พูดภาษาเช็ก ซึ่งอยู่ร่วมกันมาอย่างยาวนานในภาวะตึงเครียด ในฐานะผู้พูดภาษาเยอรมันที่ได้รับการแต่งตั้งในปรากเนื่องจากความสำเร็จของเขา
ในวิชาฟิสิกส์เยอรมัน ไอน์สไตน์ได้ปลูกฝังการติดต่อกับชุมชนเช็กไม่มากนัก และปฏิบัติต่อปรากด้วยการดูถูกเหยียดหยาม แท้จริงแล้ว บทของ Gordin ที่เน้นเรื่องการเข้าพักของ Einstein มีชื่อว่า “การต่อต้านปราก” ต่อมาหลังจากการขึ้นครองอำนาจของอดอล์ฟ ฮิตเลอร์
ฟิสิกส์และประวัติศาสตร์วิทยาศาสตร์ปรากฏในหนังสือของ Gordin เช่นเดียวกับนักฟิสิกส์หลายคนที่มีอิทธิพลและมีปฏิสัมพันธ์ และที่สำคัญที่สุดคือ Philipp Frank หลังตามคำแนะนำของไอน์สไตน์ เขาเข้ารับตำแหน่งในมหาวิทยาลัยปรากของไอน์สไตน์ในปี พ.ศ. 2455 ต่อมาแฟรงก์หลบหนีจากพวกนาซี
ในปี พ.ศ. 2481
และเข้าศึกษาต่อที่มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ดในสหรัฐอเมริกา ในปี พ.ศ. 2491 เขาได้ตีพิมพ์ชีวประวัติของไอน์สไตน์ที่มีอิทธิพลในภาษาอังกฤษ โดยมีเนื้อหาเกี่ยวกับ “ไอน์สไตน์ที่ปราก”แต่แก่นเรื่องที่โดดเด่นของไอน์สไตน์ในโบฮีเมียคือเรื่องชีวประวัติอย่างไม่ต้องสงสัย ซึ่งมีฉากหลังเป็นวัฒนธรรม
และการเมือง ชวนให้นึกถึงการศึกษาที่ยอดเยี่ยมก่อนหน้านี้ของกอร์ ในเล่มล่าสุดนี้ ความตั้งใจที่ประกาศของ Gordin คือการเติมเต็มช่องว่างที่สำคัญในชีวประวัติของ Einstein ที่มีอยู่ แทนที่จะจมอยู่กับประวัติศาสตร์ของทฤษฎีสัมพัทธภาพ บทสุดท้ายของหนังสือเล่มนี้เกี่ยวข้องกับปฏิกิริยา
ของสาธารณรัฐเช็กที่มีต่อไอน์สไตน์ตลอดศตวรรษที่ผ่านมา รวมทั้งช่วงที่มีการโต้เถียงกันทางการเมืองในช่วงปี 1948 ถึง 1989 ตัวอย่างเช่น Gordin กล่าวถึงคำยืนยันของ Frank ที่ว่าชาวเยอรมันที่เกิดในปราก – นักเขียนชาวยิว (รู้จักกันดีจากมิตรภาพของเขากับ Franz Kafka)
โดยอิงจากการวาดภาพของ Johannes Kepler จากการสังเกตส่วนตัวของเขาในปรากในนวนิยายอิงประวัติศาสตร์ที่ได้รับรางวัลซึ่งตีพิมพ์ในปี 1915ตามที่แฟรงก์กล่าวว่า “ไม่ว่า Brod จะทำเช่นนี้โดยรู้ตัวหรือไม่รู้ตัวก็ตาม แน่นอนว่าร่างของเคปเลอร์นั้นแสดงออกมาอย่างชัดเจนจนผู้อ่านหนังสือ
ที่รู้จักไอน์สไตน์จำเขาได้ดีในชื่อเคปเลอร์ นักเคมีชาวเยอรมันผู้มีชื่อเสียงอ่านนวนิยายเรื่องนี้ เขาพูดกับ ว่า: ‘คุณคือชายคนนี้ Kepler’” รู้สึก “ตกใจ” กับคำกล่าวอ้างของ Frank – ด้วยเกร็ดเล็กเกร็ดน้อยที่ไม่มีแหล่งที่มาและเขา ทำงานเพื่อปัดเป่าความเชื่อมโยงนี้ ทั้งก่อนและหลังการตายของไอน์สไตน์
สำหรับแนวคิดที่ว่าพฤติกรรมส่วนตัวที่แหวกแนวของไอน์สไตน์ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของโลกปัจจุบันด้วยการเล่นไวโอลิน ผมยุ่งเหยิง เสื้อสเวตเตอร์ยับยู่ยี่ และขาดถุงเท้านั้น หัวใจสำคัญคือ “โบฮีเมียน” – กอร์ดินมีรถบรรทุกเพียงเล็กน้อย ในขณะที่เขาชี้ให้เห็นอย่างสมเหตุสมผล
ภาพสัญลักษณ์นี้เป็นของไอน์สไตน์ในปีต่อมา ไม่ใช่ของนักฟิสิกส์อายุน้อยในโบฮีเมีย ซึ่งโดยทั่วไปได้รับการดูแลเป็นอย่างดีตามแบบฉบับของศาสตราจารย์ชาวเยอรมันในปี 1911 แต่บางที Gordin อาจพลาดเคล็ดลับ . เขาไม่ได้พูดถึงว่าคำว่า “โบฮีเมียน” ในภาษาอังกฤษมาจากภาษาฝรั่งเศสว่า โบ เฮ เมียงซึ่งแปลว่า “ยิปซี” ซึ่งเป็นคำที่ไอน์สไตน์มักใช้เพื่ออธิบายตัวเอง
credit : verkhola.com petermazza.com animalprintsbyshaw.com dunhillorlando.com everythinginthegardensrosie.com hotelfloraslovenskyraj.com collinsforcolorado.com bloodorchid.net gremarimage.com theworldofhillaryclinton.net
